Abajo los perros: cómo la inversión de roles de Loriot indignó a la sociedad en la década de 50
4 Abril 2025Casi nadie oye el nombre de Loriot sin que le vengan a la mente numerosas citas, escenas icónicas y personajes. La obra de este humorista forma parte de nuestra memoria colectiva desde hace mucho tiempo. Su sello distintivo sigue siendo el hombre de nariz bulbosa, que ya aparece en sus primeros dibujos, incluida la serie " Auf den Hund gekommen" (Se fue al infierno) , que empezó a publicarse en la revista Stern en 1951.
En esta serie, Loriot invierte los roles entre perro y humano. El perro, de proporciones gigantescas, comenta el comportamiento del humano, de menor tamaño, y a su vez se le atribuyen características humanas. El perro se sienta en un café, teje, acaricia gatos y conversa. El humano lleva una correa alrededor del cuello, juega a buscar la pelota y permanece en silencio. El perro encarna al dueño del humano, observándolo e interpretándolo de una manera que recuerda a cómo la gente habla de sus perros. Frases como «Todo lo que hace es inútil...» o «¿Qué diría la gente si pudiera ladrar?» se le atribuyen. Esta inversión, aparentemente inofensiva, de animales y humanos no fue tolerada por el espíritu de la década de 1950. La revista Stern recibió cartas de lectores indignados que veían los dibujos como una denigración del «Homo sapiens» y consideraban las representaciones un desprecio hacia la humanidad. Estas quejas tuvieron efecto, y la revista finalmente suspendió la serie. Solo Reinhold el Rinoceronte de Loriot, que apareció en el suplemento infantil , continuó. Esta figura es un rinoceronte rojo con rasgos humanos que explora el mundo con una actitud infantil. Sin embargo, es claramente inofensivo y no desafía la supuesta dominación de los humanos.
El estudioso del cómic Dietrich Grünewald atribuye las críticas negativas a vestigios de la ideología nazi de superioridad o a un sentimiento de vergüenza entre los alemanes respecto a su pasado nazi y la consiguiente incapacidad para la autoironía. [1] Sin embargo, la sensación de arrogancia humana también puede describirse desde otra perspectiva. En el campo de la ética animal, existe el concepto de especismo. Este concepto incluye tanto la devaluación de los animales en comparación con los humanos como la clasificación de los animales entre sí, según su "función" para los humanos. El hecho de que las reacciones de los lectores de entonces nos parezcan exageradas y extrañas hoy en día demuestra que la sociedad ha evolucionado en su percepción de sí misma como la "corona de la creación". Al menos las mascotas como perros y gatos suelen considerarse miembros de la familia, y sus sentimientos y acciones se comparan con los de los humanos. La situación es diferente, sin embargo, con los llamados "animales de granja", cuya capacidad de sufrir a veces incluso se niega o se minimiza. Entonces, ¿cuánto de los patrones de pensamiento de la sociedad de la década de 1950 sigue presente en nosotros hoy?
Cualesquiera que fueran los motivos de la indignación de los lectores, la carrera de Loriot no se vio perjudicada por el final de la serie. Decidió publicar "Auf den Hund gekommen " (Se fue al infierno ) como libro, encontró una editorial en Diogenes Verlag y comenzó una colaboración que duró hasta su muerte. Algunas de las ilustraciones se exhiben en la exposición "Ach was. LORIOT – Künstler, Kritiker und Karikaturist " (¡Qué tontería! LORIOT – Artista , crítico y caricaturista) , así que cualquiera que aún no haya visto este divertido cambio de roles puede hacerlo hasta el 15 de junio.
[1] Véase Grünewald: Loriot y el arte de dibujar la ironía, 2019, pág. 43.
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