Abajo los perros: cómo la inversión de roles de Loriot indignó a la sociedad en la década de 50
4 Abril 2025Casi nadie oye el nombre de Loriot sin que inmediatamente le vengan a la mente numerosas citas y escenas y personajes icónicos. La obra del humorista forma parte desde hace mucho tiempo de la memoria cultural. Su marca registrada especial sigue siendo el hombre de nariz bulbosa, que ya es evidente en sus primeros dibujos, así como en la serie Llegué al perro, que a partir de 1951 Popa aparece.
En esta serie, Loriot invierte los roles de perro y humano. El perro de gran tamaño comenta el comportamiento del humano más pequeño y está dotado de atributos humanos. El perro se sienta en el café, teje, acaricia a los gatos y charla. La persona humana lleva correas alrededor de su cuello, recupera y no habla. El perro encarna al dueño del ser humano, observándolo e interpretándolo de un modo que recuerda a lo que la gente dice de sus perros. Se le acusa de decir cosas como: “Todo lo que hace es inútil…” o “¿Qué diría la gente si pudiera ladrar?”. Esta inversión de animal y hombre, que hoy parece inofensiva, no tolera el espíritu de la época de los años 1950. El Popa Recibimos cartas de lectores indignados que ven los dibujos como una denigración del “Homo sapiens” y clasifican las representaciones como inhumanas. Estas quejas surten efecto y la revista finalmente descontinúa la serie. El suplemento infantil de Loriot solo Reinhold el rinoceronte Continuará. Esta figura es un rinoceronte rojo con rasgos humanos, que descubre el mundo de manera infantil. Sin embargo, es mucho más inofensivo y no cuestiona el supuesto dominio de los humanos.
El investigador de cómics Dietrich Grünewald atribuye las críticas negativas a restos de la ideología nacionalsocialista de superioridad o a un sentimiento de vergüenza entre los alemanes en vista de su pasado nazi y la consiguiente incapacidad de ser autoirónicos.[ 1 ] Sin embargo, el sentimiento de arrogancia humana también puede describirse desde otra perspectiva. En el campo de la ética animal, existe el concepto de especismo. Este concepto incluye tanto la devaluación de los animales en comparación con los humanos como la gradación de los animales entre sí, dependiendo de su “función” para los humanos. El hecho de que las reacciones de los lectores de aquella época nos parezcan exageradas y extrañas hoy demuestra que la sociedad ha evolucionado en cuanto a su propia percepción como “corona de la creación”. Al menos las mascotas como perros y gatos a menudo se consideran miembros de la familia y sus sentimientos y acciones se comparan con los de los humanos. Pero la situación es distinta con los llamados “animales de granja”, cuya capacidad de sufrir a veces incluso se niega o se trivializa. Entonces, ¿cuánto de los patrones de pensamiento de la sociedad de los años 1950 todavía persisten en nosotros hoy?
Cualesquiera que sean los motivos de la indignación de los lectores, la carrera de Loriot ciertamente no se ve perjudicada por el final de la serie. Él decide En el perro venir Para publicar como libro, encontró lo que buscaba en Diogenes Verlag y comenzó una colaboración que duró hasta su muerte. En la exposición ach fue. LORIOT – Artista, crítico y caricaturista Algunas de las imágenes ya se pueden ver, así que si aún no has visto el divertido cambio de roles, podrás hacerlo hasta el 15 de junio.
[ 1 ] Véase Grünewald: Loriot y el arte de la ironía, 2019, pág. 43.
General exposición dibujos animados arte Artista