Down on the dogs – como a inversão de papéis de Loriot indignou a sociedade na década de 50
4. Abril 2025Quase ninguém ouve o nome Loriot sem imediatamente ter em mente inúmeras citações, cenas e personagens icônicos. A obra do humorista faz parte da memória cultural há muito tempo. Sua marca registrada especial continua sendo o homem de nariz bulboso, que já é evidente em seus primeiros desenhos – assim como na série Peguei os cachorros, que a partir de 1951 Popa aparece.
Nesta série, Loriot inverte os papéis de cão e humano. O cão de grande porte comenta o comportamento do humano menor e é dotado de atributos humanos. O cachorro fica sentado no café, tricota, acaricia gatos e conversa. O ser humano usa coleiras em volta do pescoço, recupera e não fala. O cão personifica o dono do ser humano, observando-o e interpretando-o de uma forma que lembra o que as pessoas dizem sobre seus cães. Ele é acusado de dizer coisas como: “Tudo o que ele faz é inútil…” ou “O que as pessoas diriam se pudessem latir?” Essa inversão entre animal e humano, que hoje parece inofensiva, não condiz com o espírito da época dos anos 1950. O Popa Recebemos cartas de leitores indignados que veem os desenhos como uma difamação do “Homo sapiens” e classificam as representações como desumanas. Essas reclamações surtem efeito e a revista acaba descontinuando a série. Suplemento infantil da Loriot sozinho Reinhold o Rinoceronte continuará. Esta figura é um rinoceronte vermelho com características humanas, descobrindo o mundo de uma maneira infantil. No entanto, é muito mais inofensivo e não questiona o suposto domínio dos humanos.
O pesquisador de quadrinhos Dietrich Grünewald atribui as críticas negativas aos resquícios da ideologia nacional-socialista de superioridade ou a um sentimento de vergonha entre os alemães em vista de seu passado nazista e a consequente incapacidade de serem autoirônicos. No entanto, o sentimento de arrogância humana também pode ser descrito de outra perspectiva. No campo da ética animal, existe o conceito de especismo. Este conceito inclui tanto a desvalorização dos animais em comparação aos humanos quanto a gradação dos animais entre si, dependendo de sua “função” para os humanos. O fato de as reações dos leitores daquela época nos parecerem exageradas e estranhas hoje mostra que a sociedade evoluiu no que diz respeito à sua própria percepção como a “coroa da criação”. Pelo menos animais de estimação como cães e gatos são frequentemente considerados membros da família e seus sentimentos e ações são comparados aos dos humanos. A situação é diferente, no entanto, com os chamados “animais de fazenda”, cuja capacidade de sofrer é às vezes até negada ou banalizada. Então, quanto dos padrões de pensamento da sociedade da década de 1950 ainda estão em nós hoje?
Quaisquer que sejam os motivos da indignação dos leitores, a carreira de Loriot certamente não será prejudicada pelo fim da série. Ele decide No cachorro vir para publicar como livro, ele encontrou o que procurava na Diogenes Verlag e iniciou uma colaboração que durou até sua morte. Na exposição Ach estava. LORIOT – Artista, crítico e cartunista Algumas das imagens podem ser vistas – então, se você ainda não viu a divertida inversão de papéis, pode fazê-lo até 15 de junho.
Ver Grünewald: Loriot e a arte da ironia, 2019, p. 43.
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