Onde estão os limites do humor? - Um experimento digital

Onde estão os limites do humor? – Um experimento digital

3. Abril 2020

A crise da Corona quase paralisou a vida pública - o LUDWIGGALERIE, como todos os outros museus na Alemanha, também teve de fechar as suas portas. Isso também significava que nossos eventos planejados não poderiam acontecer.
Ousámos fazer uma experiência digital e pedimos aos atores que fizessem as suas declarações por escrito ou em voz alta. Jacques Tilly fez uma declaração em áudio, Christoph Müller e Thomas Holtbernd responderam às nossas perguntas por escrito. A última pergunta é respondida para todos.

Jacques Tilly
Nascido em Düsseldorf em 1963, começou a trabalhar na construção de carros alegóricos em 1983
De 1985 a 1994 estudou design de comunicação na Universidade de Essen, depois trabalhou como designer freelance e continuou a construir carros alegóricos.
1998 trabalho autônomo na área de construção plástica em grande escala
Desde 2005, Tilly é o único designer dos carros alegóricos que saem de sua oficina
2007 Membro honorário da rede de arte e cultura em Düsseldorf e Colônia
Placa Klinzing 2008 - a placa é considerada o maior prêmio concedido pelo Carnaval de Düsseldorf.
Vários prêmios no carnaval de Düsseldorf ao longo dos anos
Prêmio de Direitos Humanos da Anistia Internacional 2017
Prêmio 2019 de Coragem Civil da Heinrich Heine Kreis e. v.
Prêmio de Arte Düsseldorfer Jonges 2019
Tilly é membro do conselho de administração da Fundação Giordano Bruno, humanista evolucionista

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Thomas Holtbernd
nascido em 1959, estudou teologia católica, ciências da educação, psicologia e filosofia.
Depois de um tempo como capelão de hospital, lecionou em escolas de enfermagem e seminários especializados em cuidados geriátricos. Ele se formou como terapeuta Gestalt, tem prática psicológica, trabalha como especialista em psicologia e hospeda cafés filosóficos há muitos anos. Também começou a escrever desde cedo, inicialmente com poemas, contos e resenhas, depois livros de humor e outros temas. Seus artigos em livros e revistas giram em torno de temas como solidão, confiança, atitude, diversão, alegria de viver, etc., que ele vê principalmente na perspectiva de uma filosofia fenomenológica. Em tudo, o foco está na alegria como forma de vida.

A linguagem de Tilly é universal – as piadas sobre Corona são diferentes na Europa?

Não tenho tanta certeza se a linguagem de Tilly é universal. Suas caricaturas são compreendidas em diversos países do mundo, e isso fica bem claro na exposição. O humor ou as piadas são diferentes nos países europeus, como se pode verificar, por exemplo, naquilo que os alemães acumulam, nomeadamente papel higiénico e massa, enquanto os franceses compram vinho tinto e preservativos. A influência de uma sociedade é muito profunda. Por exemplo, se você ler os diários de viagem de Michel Eyguem de Montaigne do século XVI, ficará surpreso com as peculiaridades dos povos descritos. Há alguns anos, Richard Wiseman fez um estudo internacional na Internet sobre preferências de piadas e havia diferenças ou preferências claras entre os povos. A maledictologia, ou seja, a pesquisa sobre palavrões, chega a resultados semelhantes. No entanto, na era da Internet e da globalização, as piadas estão se tornando cada vez mais semelhantes. Por outro lado, as diferenças são transformadas em folclore ou simplesmente afirmadas e estilizadas numa piada corrente, como a “inimizade” entre Düsseldorf e Colónia.

Quando o humor se transforma em humor negro e sarcasmo?

Nem sei se o humor se transforma em humor negro ou sarcasmo, é melhor começar por aí. Depende da situação, em tempos de crise é óbvio que se desenvolve humor negro. Eu atribuiria o sarcasmo a certos traços de personalidade. Também não gosto da suposta diferença entre bom e mau humor. Existem simplesmente piadas ruins e piadas boas, mas isso não é uma avaliação moral, mas um julgamento estético. E há contadores de piadas que não sentem o público e não reagem a ele. Isso pode ser vivenciado muito bem no momento em que os shows de cabaré saem do home office. Sem público, as piadas parecem estranhamente engraçadas.

Você brinca sobre si mesmo e quão importante é às vezes brincar sobre si mesmo?

As piadas sobre mim são, obviamente, as mais difíceis. Percebo que se eu não rir de mim mesmo, serei visto apenas como um contador de piadas irritante. Acho que a auto-ironia é importante. Para mim também é um sinal de idade adulta poder brincar comigo mesmo. Há um poema maravilhoso de Wilhelm Busch que me ajuda a explicar bem isso:

A autocrítica tem muito a oferecer,

Se for assim, eu me culpo,

Então, primeiro eu tenho o lucro,

que sou tão humilde;

Em segundo lugar, as pessoas pensam

O homem é todo honesto.

Em terceiro lugar, eu pego esta mordida

Em primeiro lugar, as outras críticas;

E em quarto lugar, também espero que sim

Sob objeção, o que eu aprovo.

É assim que finalmente sai,

Que tenho uma casa realmente esplêndida.

“Memes” podem ser vistos em todos os lugares na Internet, inclusive sobre o tema Corona, vídeos em plataformas de vídeos curtos como o TikTok ou no Facebook tratam principalmente do tema com humor. Será esta uma boa forma de lidar com a crise? Até que ponto isto ajuda psicologicamente as pessoas a lidar com esta crise? Que fronteira você não pode cruzar neste caso específico?

O humor sempre foi um bom conselheiro em situações difíceis e estressantes. A situação atual, em particular, mostra que o humor pode compensar a distância física forçada de outras pessoas. É criada uma ponte de risos e sorrisos que atravessa as profundezas de nossos medos. Qualquer pessoa que ri se distrai por um momento e isso é uma pausa do estresse de estar sozinho, do medo de infecção e do medo de que outros morram ou sejam ameaçados. Acho que esse poder do humor é lindamente retratado em The Life of Brian, de Monty Python. Jesus ou Brian estão pendurados na cruz e cantam a música “Eu sempre vejo o lado bom da vida”. Humor ou piadas são um fator de resiliência, pois fortalecem o sistema imunológico. A piada interrompe a ruminação porque algo inesperado ocorre. E em tempos de crise é difícil escapar à atração de novas notícias, informações sobre as condições nos hospitais, etc. Com a piada crio uma interrupção. A princípio não vejo limites para a piada; não gosto que seja muito monótona ou muito macabra. Mas se uma piada ajuda alguém a trazer um pouco de alegria à sombria vida cotidiana, então vale a pena. Uma boa piada também se caracteriza pelo fato de uma ideia ser caricaturada, algo ser tão exagerado que fico irritado com minhas opiniões e pontos de vista firmemente arraigados e fico mais consciente de minhas limitações.

Cristóvão Mueller

Nasceu em 1970 e cresceu em Düsseldorf

Desde 1989 jornalista: inicialmente para redações regionais e agências e jornais religiosos; trabalha para revistas especializadas em psiquiatria social e enfermagem psiquiátrica desde o final da década de 1990

desde 2017 editor responsável da revista especializada “Enfermagem Psiquiátrica” (Hogrefe-Verlag); Membro editorial “Psychosocial Umschau” (Editora de Psiquiatria), “Dr. médico. Mabuse” (Mabuse-Verlag), “Profissional de Enfermagem” (Facultas-Verlag)

atua em internação psiquiátrica desde 1990; Muitos anos de experiência em psiquiatria geriátrica, geral e forense na Alemanha, Áustria e Suíça

Onde você define seus limites em seu trabalho como “enfermeira com humor”?

Se vivo o humor e a alegria na minha vida quotidiana de enfermagem, então para mim trata-se antes de mais nada de oportunidades. Para mim o humor e a alegria são indispensáveis para criar relacionamentos e possibilitar encontros. Isso se mostra todos os dias. O ditado irreverente enquanto você passa cria uma boa atmosfera entre o eu e o você. Posso ver esta atmosfera positiva como uma base para que a pessoa doente e eu possamos partir juntos. Quando percebo que tenho um senso de humor semelhante ao da pessoa com quem estou conversando, algo em comum rapidamente se torna aparente.

Como alguém que cresceu em Düsseldorf e agora trabalha em Colónia, concentro-me frequentemente no aparente conflito entre as pessoas da cidade catedral e da capital do estado. Costumo perguntar aos nativos de Colônia se eles realmente conhecem a capela da estação ferroviária nas margens do Reno, em Colônia. Via de regra ficam irritados e até me perguntam onde fica a capela, dizendo que não sabem. Escusado será dizer que lhes pergunto se conhecem a catedral gótica (Catedral de Colônia), que sempre supera o pátio da estação. É claro que tenho que suportar ser chamado de “canalha”. Mas o importante é que a ligação entre as pessoas seja estabelecida. É divertido esperar pela resposta. Ela definitivamente está vindo.
Quase não há limites para mim. Se eu usar o humor e a alegria no meu trabalho de enfermagem, então as piadas ou os comentários perspicazes não deverão magoar as pessoas. A integridade da pessoa deve ser preservada. Deve ficar claro que o uso do humor e da alegria significa essencialmente andar na corda bamba. Quando a alma das pessoas fica desequilibrada (eu conheço melhor essa área da assistência de enfermagem), temos experiências existenciais. As experiências existenciais devem ser enfrentadas com piadas poderosas. Piadas e comentários perspicazes vão direto ao ponto.

Wie Seus pacientes usam o humor quando se trata de suas doenças?

Isso acontece de maneiras muito diferentes. As pessoas têm um senso de humor individual. Isso se mostra para mim todos os dias. E o que também diferencia as pessoas: a vontade e a capacidade de rir de si mesmas. Um consegue, o outro não.

A experiência tem mostrado que as doenças mentais estão associadas a um sorriso específico e a uma certa risada. Quando uma pessoa deprimida sorri, ela definitivamente parece atormentada. Pessoas com sintomas maníacos sempre riem maliciosamente. Os psicóticos não parecem totalmente genuínos quando sorriem ou riem. Sorrisos e risadas devem ser autênticos. É assim que acontece com os afetados, eu acho. Eles têm que se encontrar no que fazem e sentem.

Se a alegria e o humor desempenharam um papel na vida das pessoas afetadas, mesmo em tempos saudáveis, também desempenham um papel em tempos pessoalmente difíceis. Eles sentem que se sentem melhor quando podem sorrir ou rir novamente. Se eles aparecerem com comentários perspicazes ou até mesmo piadas, estarão no caminho da recuperação. Tenho certeza disso. Willibert Pauels uma vez me contou isso, que é um diácono católico e artista de cabaré em vários palcos e que tornou pública sua própria depressão anos atrás.

A crise da Corona está a levar-nos colectivamente ao limite. As pessoas atingem seus próprios limites. Agora surgem situações que o indivíduo muitas vezes deseja evitar. De repente, estamos relacionados uns com os outros em famílias e em apartamentos compartilhados. A questão na sala é: toleramos uns aos outros?
Em alguns lugares podemos conseguir isso se dermos leveza ao dia a dia. Na mesa de jantar partilhada, as mulheres, os homens e as crianças podem provocar-se uns aos outros. Pessoalmente, posso dizer que a minha abertura à inteligência e ao humor está mais uma vez a aumentar na minha vida privada. O trabalho diário na clínica é exaustivo. Corona de alguma forma nos mantém sob controle, há muita incerteza. As pessoas afetadas têm uma grande necessidade de conversar. A vida se torna difícil então. Ao sair da clínica, entro numa cidade em estranho estado de emergência. Eu também descreveria isso como difícil. Tenho que sentir uma leveza nas minhas quatro paredes. Acredito que outros contemporâneos pensam da mesma forma.

Alegria e humor certamente podem facilitar a situação atual. Para o futuro, o raciocínio rápido e a inteligência podem fazer você pensar. Mas continua a ser crucial que acção resulta do indivíduo.