幽默的极限在哪里? – 数字实验
3. 2020。 April XNUMX四月XNUMX
新冠危机使公共生活几乎陷入停滞——路德维格画廊和德国所有其他博物馆一样,也不得不关门。这也意味着我们计划的活动无法举行。
我们敢于进行数字实验,并要求演员以书面或声音的形式发表自己的陈述。 雅克·蒂利发表了音频声明,克里斯托夫·穆勒和托马斯·霍尔特贝恩德以书面形式回答了我们的问题。最后一个问题就为大家解答了。
雅克·蒂利
1963 年出生于杜塞尔多夫,1983 年开始制造嘉年华花车
1985年至1994年在埃森大学学习传播设计,随后作为自由设计师继续建造嘉年华花车
1998年在大型塑料建筑领域自主创业
自 2005 年以来,Tilly 一直是其工作室的嘉年华花车的唯一设计师
2007 杜塞尔多夫和科隆艺术文化网络荣誉会员
2008年Klinzing牌匾——该牌匾被认为是杜塞尔多夫狂欢节颁发的最高奖项。
历年杜塞尔多夫狂欢节各项奖项
2017年国际特赦组织人权奖
2019 年 Heinrich Heine Kreis e 颁发的公民勇气奖。 v.
2019 杜塞尔多夫琼斯艺术奖
蒂莉是进化人文主义者佐丹奴布鲁诺基金会董事会成员
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托马斯·霍尔特贝恩德
出生于1959年,研究天主教神学、教育科学、心理学和哲学。
在担任医院牧师一段时间后,他在护士学校和老年护理专家研讨会上任教。他接受过格式塔治疗师培训,进行过心理实践,担任心理学专家,并多年经营哲学咖啡馆。他也很早就开始写作,最初是诗歌、短篇小说和评论,然后是幽默和其他主题的书籍。他在书籍和杂志上发表的文章围绕孤独、信任、态度、游戏、生活乐趣等话题,他主要从现象学哲学的角度来看待这些话题。在一切事情上,重点都是把快乐作为一种生活方式。
蒂莉的语言是通用的——关于新冠病毒的笑话在欧洲有什么不同吗?
我不太确定蒂莉的语言是否具有通用性。他的漫画在世界许多国家得到理解,这一点在展览中变得非常明显。欧洲国家的幽默或笑话是不同的,例如德国人囤积卫生纸和面食,而法国人则购买红酒和避孕套。一个社会的影响是非常深远的。例如,如果你阅读米歇尔·埃格姆·德·蒙田 (Michel Eyguem de Montaigne) 16 世纪的游记,你会对所描述的民族的奇特之处感到惊讶,它们似乎仍然是真实的。几年前,理查德·怀斯曼(Richard Wiseman)对笑话偏好进行了一项国际互联网研究,发现不同人之间存在明显的差异或偏好。咒骂学,即对脏话的研究,也得出了类似的结果。然而,在互联网和全球化时代,笑话变得越来越相似。另一方面,这些差异被制成民间传说,或者简单地断言并风格化为流行的笑话,例如杜塞尔多夫和科隆之间的“敌意”。
幽默什么时候会变成绞刑架幽默和讽刺?
我什至不知道幽默是否会变成绞刑架幽默或讽刺,我不妨从这个开始。这取决于具体情况,在危机时刻,一个人显然会产生黑色幽默。我将讽刺归因于某些人格特质。我也不喜欢所谓的好幽默和坏幽默之间的区别。只是有坏笑话和好笑话之分,但这不是道德评价,而是审美判断。还有一些讲笑话的人感觉不到观众,也不对此做出反应。当歌舞表演来自家庭办公室时,这一点可以得到很好的体验。没有观众,笑点就显得异常有趣。
你会拿自己开玩笑吗?有时拿自己开玩笑有多重要?
关于我自己的笑话当然是最难的。我意识到,如果我不嘲笑自己,我就会被视为一个讨厌的笑话讲述者。我认为自我讽刺很重要。对我来说,我可以拿自己开玩笑也是成年的标志。威廉·布施(Wilhelm Busch)有一首精彩的诗帮助我很好地解释了这一点:
自我批评有很多好处,
如果是这样,我就责怪自己,
所以首先我有利润,
我是如此谦虚;
其次,人们认为
这个人都是诚实的。
第三,我咬了一口
首先是其他的批评;
第四,我也希望如此
对于反对意见,我表示赞同。
最后出来的效果是这样的
我有一座非常漂亮的房子。
“模因”在网络上随处可见,包括关于新冠疫情的话题,TikTok或Facebook等短视频平台上的视频大多以幽默的方式处理该话题。这是应对危机的好方法吗?这在多大程度上有助于人们从心理上应对这场危机?在这种特殊情况下,您不允许跨越哪条边界?
在困难和压力的情况下,幽默一直是一个很好的顾问。目前的情况尤其表明幽默可以弥补与他人之间被迫的身体距离。一座欢笑和微笑的桥梁被创造出来,跨越我们恐惧的深处。任何笑的人都会暂时分心,这是从独处的压力、对感染的恐惧以及对他人死亡或受到威胁的恐惧中解脱出来的。我认为巨蟒剧团的《布莱恩的一生》完美地描绘了这种幽默的力量。耶稣或布莱恩挂在十字架上,唱着这首歌:“我总是看到生活光明的一面。”幽默或笑话是一种恢复力的因素,它们可以增强免疫系统。这个笑话阻止了沉思,因为意想不到的事情发生了。在危机时期,很难摆脱新新闻、医院状况信息等的影响。我用笑话来打断。起初我不认为这个笑话有任何限制;我不喜欢它太平淡或太可怕。但如果一个笑话可以帮助某人给黑暗的日常生活带来一点快乐,那么它应该是值得的。一个好笑话的另一个特点是,一个想法被讽刺,一些事情被夸大,以至于我对自己坚定的观点和看法感到恼火,并且更加意识到自己的局限性。
克里斯托夫·穆勒
出生于 1970 年,在杜塞尔多夫周边长大
自 1989 年起担任记者:最初为地区编辑部以及宗教附属机构和报纸工作;自 1990 世纪 XNUMX 年代末以来一直为社会精神病学和精神病学护理专业期刊工作
自 2017 年起担任专业杂志《精神病护理》(Hogrefe-Verlag)的责任编辑;编辑成员“Psychosocial Umschau”(精神病学出版社),“Dr.医学。 Mabuse”(Mabuse-Verlag)、“护理专业”(Facultas-Verlag)
自1990年起从事精神科住院护理工作;在德国、奥地利和瑞士拥有多年的老年病学、普通精神病学和法医精神病学经验
作为一名“幽默护士”,您在工作中的界限在哪里?
如果我在日常护理生活中过着幽默和快乐的生活,那么对我来说,首先也是最重要的是机会。对我来说,幽默和开朗对于建立关系和促成相遇是必不可少的。这每天都在显现。当你走过时轻率的话语在我和你之间营造出良好的氛围。我认为这种积极的氛围为我和病人能够一起出发奠定了基础。当我意识到我和谈话对象有相似的幽默感时,共同点很快就会变得明显。
作为在杜塞尔多夫长大、现在在科隆工作的人,我经常关注大教堂城市和州首府人民之间明显的冲突。我经常问科隆当地人是否真的知道科隆莱茵河畔的火车站教堂。通常,他们很生气,甚至问我教堂在哪里,说他们不知道。不用说,我接着问他们是否知道哥特式大教堂(科隆大教堂),它总是让车站前院相形见绌。当然,我必须忍受被称为“渣男”的感觉。但重要的是人与人之间的联系是建立起来的。等待答案的过程很有趣。她肯定会来的。
对我来说几乎没有任何限制。如果我在护理工作中保持幽默和开朗,那么笑话或机智的评论一定不会伤害别人。必须维护人的完整性。必须清楚的是,使用幽默和欢快本质上意味着走钢丝。当人们的灵魂变得失去平衡时(我最了解护理领域),我们就会有存在主义的体验。存在的经历必须用有力的笑话来满足。笑话和机智的言论切中要点。
魏圣美 您的患者在谈到自己的疾病时会使用幽默吗?
这种情况以非常不同的方式发生。人们有个人的幽默感。这每天都向我展示。人们的与众不同之处还在于:嘲笑自己的意愿和能力。一个成功了,另一个没有成功。
经验表明,精神疾病与特定的微笑和特定的笑声有关。当一个抑郁的人微笑时,他们肯定显得很痛苦。有躁狂症状的人总是会发出恶意的笑声。当精神病患者微笑或大笑时,他们看起来并不完全真诚。微笑和笑声必须是真诚的。我想,对于那些受影响的人来说,情况就是如此。他们必须在自己的行为和感受中找到自己。
如果说即使在健康时期,开朗和幽默在受影响者的生活中也发挥着作用,那么在个人困难时期也同样发挥着作用。当他们再次微笑或大笑时,他们感觉自己感觉好多了。当他们以机智的评论甚至笑话出现时,他们就走上了康复之路。我确信这一点。威利伯特·保尔斯曾经向我报告过这一点,他作为一名天主教执事和歌舞表演艺术家在不同的舞台上表演,并在几年前公开了自己的抑郁症。
“模因”在网络上随处可见,包括关于新冠疫情的话题,TikTok或Facebook等短视频平台上的视频大多以幽默的方式处理该话题。这是应对危机的好方法吗?这在多大程度上有助于人们从心理上应对这场危机?
新冠危机正在将我们集体推向崩溃的边缘。人们达到了自己的极限。现在出现了个人可能经常想要避免的情况。突然之间,我们在家庭和共享公寓中彼此产生了联系。房间里的问题是:我们互相容忍吗?
在某些地方,如果我们给日常生活一些轻松的感觉,我们就可以解决这个问题。在共用餐桌上,女人、男人和孩子可能会互相取笑。就我个人而言,我可以说,在我的私人生活中,我对机智和幽默的开放态度再次增强。每天在诊所工作很累。新冠疫情以某种方式让我们得到了控制,但存在很多不确定性。那些受到影响的人非常需要倾诉。那么生活就变得困难了。当我离开诊所时,我进入了一个处于奇怪的紧急状态的城市。我也将其描述为困难。我必须在自己的四堵墙里感受到一种轻盈。我相信其他同时代的人也有同样的感受。
开朗和幽默当然可以让目前的情况变得更轻松。对于未来,机智和机智可以让你思考。但个人采取的行动所产生的结果仍然至关重要。
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